В 1701 г. скончался последний патриарх Адриан. Петр, отложив до удобнейшего времени избрание нового патриарха, определил митрополита рязанского Стефана Яворского к управлению церкви, повелев ничего важного без ведома государя не решать. В том же году учрежден Монастырский приказ, а казна монастырей обращена в пользу отставных воинов. Позже Петр запретил пострижение прежде 50 лет. Монахиням Петр велел заниматься рукоделием и смотреть за ранеными, устроил при монастырях богадельни.

Петр постоянно вмешивался в дела церкви, пытался регламентировать религиозное поведение подданных. Например, он издал указы «Об обязательном ежегодном исповедании» (1716 г.), «О правилах поведения в церквах» (1718; О взимании штрафа с тех, кои во время божественныя литургии будут разговаривать – имать штраф, не выпуская из церкви, по рублю с человека и употреблять на церковное строение).

В 1721 г. вышел «Духовный регламент», которым царь отменил патриархат и создал Святейший Синод под надзором обер-прокурора из мирян. «Правление соборное совершеннейшее есть и лучшее, нежели единоличное правительство, наипаче же в государстве монаршеском, яковое есть наше Российское», – заявил Петр.

Все это вызывало протесты против реформ Петра. Намерение царя придать подданным европейский вид, обрив им бороды, также затрагивало религиозные чувства православных. В «Деяниях Стоглавого собора» (при царе Иване Васильевиче в 7059 г.) говорится: «Творящие брадобритие ненавидимы от бога, создавшего нас по образу своему». Ср. правило святых апостолов: «Аще кто браду бреет и преставится тако, недостоит над ним пети, ни просфоры, ни свещи по нем в церковь приносити, с неверными да причтется» («Обличение неправды раскольничей», 1745 г.). Реформы Петра вызвали появление большого количества обличительной литературы, после чего Петр запретил держать монахам в кельях бумагу и чернила.

Вернуться к тексту лекции