В 1542 г. Макарий стал митрополитом Московским. В 1547–1549 и 1551 гг. состоялись церковные соборы, оставившие глубокий след в истории. Первые два решают вопрос о канонизации святых. Дотоле русская церковь чтила 22 святых; теперь было провозглашено общецерковными святыми еще 30 и местными 9. Это ставило на очередь вопрос о возглавлении изукрашенной святыми церкви патриархом (патриархат был создан в 1589 г.). Стоглавый собор 1551 г. ставил своей задачей обновление русской церкви. Деяния собора выдвигают на первый план молодого царя и оставляют в тени митрополита. Но это только кажущаяся сторона дела. В вопросах собору, предложенных от имени царя, многие указывают такие особенности обычаев псковско-новгородской области, которые явно выдают авторство бывшего новгородского епископа. При Макарии была основана первая типография в Москве. В год смерти митрополита в ней напечатан Апостол. На втором году правления Макария с Максима Грека было снято запрещение.

Наконец, с именем Макария связано издание «Великих Миней Четий» и «Степенной книги». Еще в бытность свою архиепископом новгородским Макарий поставил себе задачей собрать все «чтомые книги, яже в Русской земле обретаются». Над изданием Миней Макарий работал 12 лет в Новгороде и в 1541 г. список его подарил Софийскому собору. В 1552 г. был закончен более полный список, внесенный Макарием в Успенский собор; он состоит из 12 книг. На 1300 житий приходится только 39 русских произведений, похвальных слов – 25, некоторые из них можно также назвать житиями. «Степенная книга» дает биографии представителей светской и духовной власти и старается утвердить в понятиях общества то высокое представление о царской власти, которое сложилось в XVI в. Во всех важнейших биографиях постоянно говорится о «чудесно рожденных» князьях, о «чудесном зачатии», о благочестии русских самодержцев. Когда Макарий умер, царь писал: «о Боже! коль бы счастлива русская земля была, коли бы владыки таци были, яко преосвященный Макарий».

Вернуться к тексту лекции